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回归义路(一)

来源:丰台堂 作者:芦万花 时间:2013-05-21 点击:
2013年5月17日晚,丰台堂青年聚会上,肖云北牧师引用罗马书1章1-17节,以《回归义路为题展开分享。
罗马书的结构:
序论(1:1-17)
保罗的书信中前面将基督教的教义表达的非常清楚,后面是基督教的生活,基督教的信仰是用正确的教义引导我们的生活,我们的生活见证我们伟大的信仰。罗马书1—11章讲基督教的教义,12—16章讲基督教的生活。
一、    问安
罗马书开头十七节的序言是保罗书信中最长的,其中保罗清楚交代两件事:1.他将自己介绍给对方——他是神特派的福音使者。2.他将福音概括性介绍给对方——这福音是普世人的需要。
问安中保罗用三个方面介绍自己:
1.从身份角度来看—仆人
他是耶稣基督的仆人:保罗没有以迦玛列门下、法利赛人和罗马市名权为优越。却能以耶稣基督的仆人为荣。据当时罗马帝国,没有人会把奴隶视为人,只会视他们为私人财产。保罗因为爱基督,就甘心做基督的奴隶,意味着单单侍奉主、永远归属主、绝对顺服主、凡事讨悦主。
2.从职份角度来看—使徒
使徙的特点:亲眼看见耶稣。
他奉召为使徒:保罗为神的使徒并非自己所拣选,而是蒙神呼召而成。
3.从托付角度来看—使者
罗马当时是很繁荣的城市,但在罪恶方面也是很堕落的,说明罗马帝国需要上帝的福音,整个世界需要上帝的救赎。
1:3-4节说明:1.永世的耶稣;2. 历史的基督;3.受苦的耶稣;4.荣耀的耶稣。
误区:传福音是第一使命,但在神学里,敬拜最重要,尊贵、荣耀、全能都归代赎的羔羊。
5-7节 福音带给我们的功效 :我们是被蒙召的人。耶稣的平安:在患难里一定有喜乐的。
二、    心愿(8-15)
保罗的心愿:要往罗马那里去,要在那里宣教,让那里的人归向上帝。
1、渴获灵魂的心(12-13节)。
2、负债必还的心—指在罗马以外的人,即外邦人(希腊人、化外人、聪明人、愚拙人)
只要你是上帝被造的人,我就要把福音传递给你。这四种人代表整个世界的文化,保罗说我都欠你们的债,保罗愿意靠着上帝的恩典把福音传递给他们。
3、情愿尽力的心—所以情愿尽我的力量,将福音传给你们在罗马的人(1:15)。
三、主题 (16节)
“义人必因信得生”这是最伟大的真理,这一句在圣经中讲了三次,分别是:罗马书1:17、加拉太书3:11、希伯来书10:38 我们只有一位义人乃是耶稣基督,为我们的罪受到义的审判。义是正直的意思。
1、罪恶 需要称义(不虔不义、行不义阻挡真理的人)
2、罗书马2章:犹太人的罪 (论断、夸口、律法、割礼)
3、普世人的罪(3:9-10)
本性的罪(3:10-12);言语上的罪(3:13-14);行为的罪(3:15-18)
我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。
肖牧师劝勉我们,对罗马书全部的救赎和计划有个全面的认识,读懂、读透罗马书,让我们信仰的根基扎在耶稣基督的磐石上。
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