2008年，对于中国来说是不平凡的一年。因为在这一年里，四年一次的“奥林匹克运动会”将在中国隆重召开，这将是具有历史意义的一刻，这也必会给我们的国家带来划时代的改变。实际上，这种改变已经随着奥运的临近四处迭起，奥运给整个国家注入了诸多新的气息和活力。
“和谐中国、和谐社会、和谐奥运，”我们看到在这一年“和谐”成为这一历史时期最为关注的话题。并且构建社会主义和谐社会被定为我国进入全面建设小康社会进程中的奋斗目标。胡锦涛总书记还把社会主义和谐社会的具体内容归纳为28个字，即“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”，使目标更加具体化。
“和谐”之声响彻了中华大地，举国上下团结一致为之而努力。“和谐”之声也给很多人带来了思考，我便是其中的一位，我所想到的就是《圣经》中的和谐观是什么？
在中国的传统文化中，“和谐”是一种和而不散的精神，“和”被应用到天、地、人之间，无所不在。“和谐”是一种组织精良、内外协调、左右逢源、上下有序的状态。就像音符一样虽然所发的音不一样，但是，在整首曲子中不同的音符却发挥着重要的作用，只有众多不同的音符的组合，才能奏出和谐悦耳之声。
《圣经》中通过几个不同的词汇来表达和谐的概念。即 “和好”、“和睦”或“和平”。在《圣经》里有关和谐的教训非常多。比如：“使人和睦的人有福了” ，“若是能行，总要尽力与众人和睦”。这里均提到人与人之间应该和谐相处，不应该有任何的隔膜。基督徒与非基督徒虽然在信仰上是有分别的，但是，不能因为信仰不同，而存在鸿沟。主耶稣强调基督徒要爱人如己，这爱的对象耶稣并没有限定。为此，我们不仅要爱弟兄姐妹，也要爱其他的人。
然而，这和谐的基础是源自人与神首先和好（西1：19-20，罗5：1-2），这是《圣经》和谐观的精髓。因为自始祖犯罪之后，人与神就处在一种敌对的状态，所有的人都失去了平安。遗憾的是真正内在的平安无法靠自己的努力去获得、靠金钱来换取，只有通过相信耶稣基督才能得到，这是赐给凡相信神的儿子耶稣基督、又遵守他命令的人的礼物（约一3：21-24），这是与神和好的结果。只有与神和好的人，才能够明白和好的精义，也才能有与他人、与自己和好的力量，进而与周围的人建立和谐的关系。
所以，当一个人要献祭时，耶稣所强调的是要先和他的弟兄和好后，再来献祭，这是神所喜悦和看重的。在构建社会主义和谐社会中，我们基督徒之间首先要和睦相处。特别是要和那些和我们信仰一样，只是在某些地方有区别的弟兄姐妹要保持和睦的关系，切不可相互抨击，彼此伤害。如此这样，和谐的力量被凝聚在一起所发挥的作用将是无可估量的，上帝的名必大得荣耀。
《圣经》中还把和谐的原则具体的落实到了家庭。家庭是社会发展的核心和纽带。和谐社会的基本单元同样是家庭。家庭涉及太多太多的人际关系。建立一个家庭不难，维持并好好发展一个家庭，却是很大的学问和艺术。
《圣经》对婚姻、家庭的教导有着非常明确的指导，并且，也为我们详细的提供了构建和谐家庭的原则，即爱的原则。家不是一个讲理的地方，家是要讲爱的。一个有爱的家庭是幸福的家庭、是人真正的心灵港湾。从这样的家庭走出来的人，他才能与其他人和谐相处，共建和谐社会。
大家和睦相爱，作子女的和睦同居、孝敬父母，夫妻恩爱、持守婚约，作父母的要给子女树立美好榜样。特别在《以弗所书》、《歌罗西书》等中，详细分析了家庭生活的伦理，教导亲子、夫妻间和谐相处的原则。基督教宣扬仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，家庭成员之间不能彼此惹气，互相嫉妒。《圣经》教导人在家庭中还应承担起自己的责任。
人与上帝和好、与自己和好、进而与他人和好。这是《圣经》和谐观的三要素或者说是三个步骤。
综上所述，和谐是上帝的心意，我们的信仰并不与构建和谐社会相矛盾。作为基督徒的我们只有与时俱进，更深刻的理解《圣经》中和谐的精髓并加以传讲，让更多人明白上帝的心意，并且，在构建和谐社会中发挥应有的作用和贡献。