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隐形基督徒

来源:作者博客 作者:单渭祥 时间:2015-12-16 点击:

前不久,一位姐妹告诉我,当她参加了一位同事的结婚礼时,突然发现共事了几年的同事原来竟然也是一位基督徒,这使她感慨万千。

耶稣说:“人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家人。”(太515)其实,在我们周围,类似这样的“隐形基督徒”不知有多少哩。那么,他们为什么自己甘心把“灯放在斗底里”而不让人知道自己是基督徒呢?

一、灯为何放在斗底下?

(一)怕遇尴尬

尽管基督徒在当前中国少则也有二千万,但绝对数目在社会上毕竟还是占少数。虽然国家的宗教信仰自由政策使得教徒受到社会歧视的可能性大大削减,但人的从众心理使得不少基督徒缺乏自信,一旦亮明基督徒身份,害怕自己成为“不合群者”,怕自己会被孤立或遇上奇异的目光,怕被人觉得自己是“怪怪的!”商业社会一直被视为是尔虞我诈的地方,怕被同事发现自己基督徒身份后,恐身陷虎穴,成为嘲弄或恶意欺侮的对象。为免尴尬,不吃眼前亏,还是“敌不问,我不认”,多一事不如少一事,别自找麻烦好。这是不少基督徒的“隐形”的一大原因。

(二)影响工作

一般来说,除了一些较特殊的地方,有信仰与没信仰的人在招工、任职等方面都能被一视同仁。二者也都基本上能做“政治上团结合作,信仰上彼此尊重”,和睦共处。但也有不少基督徒认为信仰与工作,在某种场合难免会发生冲突,有时你一表明基督徒身分,就意味着在工作机会上会有所牺牲或被歧视。这种情况不能说绝对不会发生。尽管拨乱反正纠正“左”的错误已经二十多年,中央也一再强调信与不信者都是小康社会建设的积极力量。但的确存有极少数人对宗教信仰者抱着蔑视之倾响,甚至有的还抱着“宗教是人民的鸦片”的老黄历在那里视宗教徒为社会的“异己力量”或“落后分子”,尤其是信了所谓“洋教”的基督徒不顺眼或更为挑剔。事实上,目前,绝大多数社会各界对基督徒的诚实、勤奋、尽职、善行、宽容表示极大的肯定,故而有意喜欢与基督徒合作共事,甚至有的主家里请保姆也要声明“非基督徒不请”。但也存在与之相左的企业老板,说:“你们基督徒在这个商业社会里,这样做说是违反信仰,那样行又说与圣经不符,星期日还要上教堂礼拜,这样下去怎么能在这个竞争性的社会中生存呢?” 因此,就很不喜欢有基督徒在其旗下任职,似乎他们存在有碍他手脚的发挥。这一些在现实处境中确实有可能发生的事实,是导致不少基督徒对自身信仰身份承认缺少勇气的另一原因。

(三)免被拖累

事实上,不是每个基督徒都不愿表明身份的,而是因为有些自以为是的“基督徒”,他们的信仰素质、文化素质、道德素质实在太不被主流社会所看好,甚至社会上不少人以为你们基督徒都是那些“不是身体有病,就是头脑有病”的社会“边缘人物”。很多人挂着基督徒的身份,却仍活在罪中,品德令人怀疑,人际关系紧张,有热心没智慧,所作所为实在令基督的名受损,导致同事对“基督徒”没有好感。身处这种环境,为了防止被人拖累,有些基督徒选择作了“卧底”基督徒。坚守信仰,洁身自爱,却从不坦言自己是基督徒,免得被他人瞧不起,弄得自己脸上无光。

(四)无力承担

也有不少基督徒不愿公开自己基督徒身份,主要出于自己信心微弱。怕别人今后用基督徒的“高标准、严要求”来要求、监督自己,自己又无力承担这份沉重的责任,无法活出基督徒应有的生活规范。想想还是迟一点公开信仰身份比较安全,说不定还可以给自己一点自由的空间,犯不着做人那么累!

另外,不少基督徒也把在工作岗位作见证视为一份额外的负担。若自己在教会已有事奉,便不想增添事奉的压力。再者,教会的工作已经力不从心了,要在工作岗位作见证,领人归主,岂不是百上加斤?难呵!

二、灯如何放在灯台上?

(一)“不以福音为耻”

历史上有太多的人把信福音看作是羞耻的,因为拿撒勒人耶稣并无高位或富贵让令人羡慕,而是尝尽贫寒被人轻视。当年罗马人若信耶稣就更被人轻视;因为包括耶稣在内的犹太人都是被罗马人征服的。但保罗没有这样认为,他不人云亦云:“我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的人。”(罗116

保罗对信福音没有丝毫的自卑感,尽管众人激烈反对,尽管有人不屑一顾,但他却认定这“福音是神的大能!”一个真正对真理有服膺的人,不会认同陈旧的荣辱观,却有一份蒙受伟大救恩的荣耀和自信,这样,我们就不会对自己的信仰身份隐头藏尾了。

(二)“不传福音有祸”

“我不以福音为耻”这句话在原文里是以一个连接词(garfor)作开头,也可译作“因为我不以福音为耻”,一般来说,这是指前一段陈述的原因,也就是十五节所说的,“所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。” 保罗是一个福音的“债户”(罗114直译),在他里面有一种“欠债”的沉重感。他所以渴望将福音传给在罗马的人,一面来说,是因为觉得“欠债”的沉重;另一面来说,是因为他不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。“若不传福音我便有祸了,且要甘心乐意地来做这事。”(林前916-17)

有人以为信仰是个人私事,公不公开身份是我个人的喜好,别人用不着说三道四。是的,从某种意义上讲,我们不但不能批评那些暂不愿公开自己信仰身份者,还应当同情并且要理解有些弟兄姐妹在一些特殊岗位或处境中的难处,相信神也会宽容等待。但是我们也要知道,适当场合公开你的基督徒身份是为主见证的一个前提,如果你常有保罗一般的“福音负债感”,你就不会长期心安理得地愿意把灯放在斗底里成为一个隐形基督徒了!

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