2008年4月9日，在丰台堂的查经聚会上张念歧老师证道。
创世记第一章阐述了神造人的目的。神照着自己的形像造人，目的是让有神形象的人来彰显神的荣耀，在地上代表神掌管万有。
创世记第二章讲述了亚当的来历、安置及配偶。神创造了人，那么，人如何才能代表神？才能带着神的权柄掌管万有呢？达到这个目的的方法和手段是：只有当人得到神的生命时，才能彰显神的荣耀、管理万有！
形象、样式不代表生命，神造出了人，是否有神的生命是另一个问题，神要人成为他的器皿来盛装他的生命，只有得到神的生命才能彰显神的荣耀。
尘土的意义：在于可以承受生命；有可塑性；有卑微的生命。
造人的目的：吹生气让他活过来，使之有“灵”的生命藉着“灵”来接受神，藉着灵与神相通。神创造的人是有生命的。
把人安置在伊甸园的目的：是让人进一步得到神的生命。
创2：8“东方的伊甸”中的“东方”是充满光明、荣耀的地方，太阳从东方升起是象征神的荣耀。（结43：2）“伊甸”是快乐的意思，是享受得喜悦的地方。
园子是启示录圣城的小景，园子代表基督。园子是产生生命的地方。（参林前3：9…你们是神所耕种的田地…）神的意思是：园子中有生命的成长、有生命的成熟。
人在园子中学会管理、耕种，将来治理全地。这是安置园子的目的。安置：就是“放”的意思。灵听神的，魂听灵的，灵顺服神的安排，魂让人心甘情愿，而身体是听魂的，顺服身体。
创2：9在园子当中主要是树和人。树和人有密切关系（创2：16 ），树关系到人的生命。
创3：1-3树下发生激烈征战(围绕树)，创3：22-24 树与人的关系很重要，结47：12 启22：2、14、19与神的关系相联，创2：9各种的树与神的思想一致。
神使好人歹人、麦子稗子一起长，使绵羊山羊、各种树各种生物一起长的原因：A、生命的本身具有多样性、复杂性，我们生长的环境不是单一性的，神的创造是丰富多彩的。B、神盼望我们成为从他得分辨的灵，学会分别，学会选择。他相信人最终会选择神的意志。人要长成必须学会选择，不能只是简单的管理，不能搞一刀切。神让人管理万有不仅仅与创造性有关，也与仇敌的存在有关系。林后11：13-15 仇敌为迷惑人，他常常在化装。
创2：9悦人眼目的源头在于神，神期待人能从神创造的丰富美丽中得到满足。他来吸引人得蒙神的喜悦，满足神是一切美好、完美的源头。出埃及记中进入帐幕的时候，大祭司的服装为荣耀、为华美，是照天上的样式。神不是控制，而是因他的美丽吸引人，使人心甘情愿的得到满足。
创3：6的悦人眼目的源头在于撒旦，是为要吸引人的魂。试探开始，人走向败坏。今天我们对悦人一定要有分辨，闪光的不一定都是金子。悦人眼目一种是从神而来，另一种是从撒旦而来。如何分辨悦人眼目是出于神或撒旦呢？看它最终的结果。凡出于神的都是使人向上的，出于撒旦的最终是使人走向堕落。表象上的一定要分辨，感觉好的不一定是好的。
树的最主要的用途是果子做食物，神希望人从神的里面得生命。
创2：16各样的果子是各样的生命，丰盛的生命是神儿子的一个代表。
创3：22生命树的果子是永远的生命。
约3：16、约1:12 、约6：53-56吃是一种磨合。
生命树是神儿子的标记，但不能跟神的儿子画等号。
神给人生命的途径——吃生命树的果子——吃耶稣的肉和血——与神的生命合而为一永远不死——与神永不分离。
分别善恶树，“分别”是知识、知道的意思，知道一切关于善恶的树。善恶是最难知道的，赐人一切知识的树，知道善恶就知道一切。你什么都知道，不必依靠神，才会独立与神。生命树使人与神息息相关，使人依靠神。人的知道是有限的，人对神的认识也是非常有限的。知道阻拦人接受神，吃这个果子表示拒绝神。死是隔绝，是身体魂灵的隔绝；死是阴界与阳界的隔绝。圣经中的隔绝不仅是身体与灵魂的隔绝,而且是与神的隔绝，不顺服神，是灵的死亡。创3：6吃了生命树的果子后怕神，就躲避神。知识树就是死亡树，知识树就是撒旦的标记。
园子当中的中心问题是选择生命树还是智慧树，这种选择关系到人类生命的选择。是依靠地球宇宙的中心，还是选择悖逆神？是顺服神还是悖逆依靠自己？撒旦的存在是客观的事实，神所面临的是与撒旦来夺人。人的被造有魂，有灵，是活人。如果不给人选择，那么就会使神的创造计划大大失色；只有使人选择，神才能使仇敌羞愧，这是神的计划。神深信他能用美德吸引人，用他自己的荣耀、无比的救恩最终赢得人心。
（丰台堂查经聚会供稿，整理：张翔）