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利未记查经系列(3)

来源:丰台堂 作者:刘瑞山 时间:2008-10-06 点击:

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赎罪祭

08年10月1日刘瑞山牧师在本堂查经聚会上为主证道。
一、   赎罪祭与前三祭的比较
前三祭是馨香的火祭,而赎罪祭是罪祭。前三祭是自由献的,只有赎罪祭是一定要献的。
二、   为什么要献赎罪祭
赎罪祭是为了误犯的罪以及隐而未现的罪而献的。这两样在人看来不算什么罪,但在上帝看来却是大罪。(参太5:28)因此,赎罪祭是为了解决我们的罪性预备的(太12:34-35)。
三、   献赎罪祭的人
1、祭司:(3-12)
祭司犯罪关系重大,不但使自己陷在罪中,而且使百姓深陷其中。因祭司是圣职人员,十分重要,影响很大,所以要献上祭物中最昂贵的公牛犊为祭物。
5-7节:公牛犊的血要撒在三个地方:
(1)、对着圣所的幔子弹血七次;
(2)、香坛的四角。
(3)、圣所外的祭坛脚。
这三个地方说明祭司犯罪后,要得到上帝的赦免,恢复他们与神的沟通关系,重新把自己献给上帝,是何等的重要。
8-10节:可见上帝悦纳了献祭者的祭物。
11-12节:献祭后的所有物件都要烧掉不可以留下来。
2、长老:(13-21)
以色列民族中当时有70位长老(出24:9)。透过长老按手在牛的头上,可推测出:或者是会众犯罪,长老担责;或者是长老有过失。长老会有什么过失?至少两个方面:或者教导有问题,或者警戒会众不到位。透过13-21节可见长老犯罪与祭司犯罪后献祭礼仪是一样的。因为他们都是众人的属灵领袖。
3、官长:(22-26)
官长犯罪后献祭的要求比祭司、长老小,需要献公山羊。比较两者的献祭要求有五点不同:
(1)、祭牲不同;
(2)、地点不同;
(3)、主礼祭司不同;
(4)、血撒不同;
(5)祭肉处理不同。
4、平民(27-35)
平民犯罪后献祭的要求规则与官长相似,只是祭物更低是母山羊。这说明职分大的犯罪影响也大,上帝对职分高的要求付的代价也大。
四、   赎罪祭的果效
牛羊的血不能赎罪,也不能除去罪。(来10:4)但隐藏在牛羊献祭后的基督却能赎去我们的罪。(来9:12)赎罪祭是基督献祭的影儿。牛羊之血虽有一时之用,但想从根本上解决罪的问题,永远的解决罪,需要就近基督,接受基督宝血的洁净与更新!
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