领导的原则是：在群体里，领导者极力发挥特殊影响力，引领群体以效益目标为导向，符合群体实际的需要。
哈该学院──不同于一般机构所开授的领袖课程──更关心怎么运用「领导」来传褔音，以及提倡领导的需要性和重要性。
随着岁月流逝，领导者不断有才人出，但领导技巧却是一脉传承。神所呼召的领导者，不是掌权的，不是有名望的，不是善于表演的，不是鼓动群众的，也不是自大的，而是态度非常谦卑的「领导者」。
世界一直在改变，希腊人认为你不可能站在同一个点上二次，因为你会一直动，当你才踏一步，时代就又改变了。所以，领导者真的需要特殊才能。
人的思考如果没有技巧，就下不了决心，因为「领导」不是「经理」，经理只负责一些固定的事项，领导者的思考则需要不断地更新。
领袖的热忱
领导者最重要的事是对神的热忱。
非裔美国人Liz Brown，出身贫困，后来成为西方世界的伟人。他说过：「如果你愿意为了争取某一件事而日以继夜地工作，甚至放弃自己的时间和睡眠，满心视它为生命的意义、乐意为它流血汗、力排众议，尽上所有的才能、智慧、力量、信心、希望、自信、以及任何饥寒交迫和病痛都不能阻止你追求它时，那么在神的帮助下，你就能得到。」
Ignatius Loyola常花很多时间和年轻的Francis Savoir教授交谈。Loyola曾不断地问Francis：人如果赢得了全世界却丧失了灵魂，有什么好处呢？后来，Savoir就信主了。接下来的10年里，在没有舞台灯光音响、不受媒体关注、没有众多同工的情况下，他完成了很少人能完成的事：向20种不同语言的人传福音。他一手拿十字架、一手拿着铃呼召世人敬拜主，并严肃地斥责冷漠对待神的人。他一天工作20小时，病痛在身又营养不良，却号召了成千上万的人信主。他认为一周的工作时数，不是40小时，而是一天就应该分为40个小时来使用。有些心理学家认为他的头脑有问题，然而他却改变了世界。
重点是：领导者必须忍受寂寞、无助和孤独。可是，如果你了解了耶稣的大使命，就会很清楚：你所付出的比不上祂所付出的。所以，领导始于异象，而异象和愿景就是能够看到你所相信的人们所能成就的事，以及如何能把荣耀归给神。
领导始于异象
领导的定义不在于受欢迎的程度、权力和智慧的表现、长程的计划，也不在于仆人的精神、组织的技巧、行政方面的才能、或是热切的祷告上。有仆人的精神固然很好，热切的祷告也非常重要，但具备这些条件，并不代表就能成为很好的领导者。
领导始于异象和愿景。领导者要很清楚自己将把人带往哪个方向、要他们完成什么。领导者需要把这一点深深地刻印在脑海里，并且不时地重复评估它。领导者必须随时警觉周围发生的情况，并经常修正作法，把握住「愿景不变，而领导者必须委身于愿景之中」的原则。
愿景的原则是：当你的注意力往哪儿走，精力就会跟着往哪儿走，也就是说，你会把精力全部投注于你所「看见」的事上。丘吉尔曾提过这一点：对很多人而言，「领导」是一种现象，所有对人有益、造褔人群的事，都要用现象来解释。
没有异象，民就放肆！
1960年代后期，我们开始策划哈该学院时，认为应该设在中立国──瑞士，就在瑞士买了一块地建立总部。我们的异象对了，可是行动却彻底错了，因为我们的土地买在苏黎世，从机场到中心要两个小时，又无法避免班机延迟或取消的可能性；再者，苏黎世的人讲法文，来到这里的学员们常有沟通上的困难，结果害我们常在高速公路上着急找人。还有一点，不知为什么，来上课的学员都特别喜欢吃白饭或面食，若少了这些，他们会觉得好像没吃饱，而当时要供应并不容易。加上瑞士的气候很寒冷，大部分的学员都不太能适应这种环境。
若没有这些情况，我们其实进行得还算顺利，但我知道没法生存下去。在经费有限的情况下，我们决定迁移到新加坡。新加坡的官方语言是英文，我们不必担心沟通的问题；面积只有230平方英哩，要走丢还真不容易。现在我们搬到新加坡已30年了，我们很满意。
领导者一定要了解：异象不变，但是计划要作修正，不要因为遇到困难就把愿景改变了。
设定目标
因着搬迁总部一事，让我学到一项功课：你无法改变未成的事实，但可以改变既成的事实。Charlie Johns说：没人能够持续做对的决定，但每个人都能使这个决定有好的结果。把计划－－愿景、使命和目标设定──付诸行动并无所谓的「完美时刻」，必须不断地修正。
美国故总统约翰•肯尼迪在1960年时曾发表他的愿景：「我们要在10年内把人送到月球去，」那时几乎全世界的人都认为他疯了。可是，如果他就此打住，便不会有这桩惊世创举了。他组织了「阿波罗计划」使命团，其使命即为实现愿景。但使命本身并不能将计划付诸实现，因此他们累积了成千上万的目标。比方他们要盖一座大楼，就先订下玻璃用量等琐事，确定了整个建筑的结构后，才进行室内设计。
布道家Liverman的布道很吸引人，但每次只要有人上前告诉他「我们喜欢你的讲道」时，他就会挑战他们说：「那么，你听了我的讲道后，会采取什么行动呢？计划要在你们执行之后才会有效。因此，你的目标是什么呢？」
那时，我也曾认为把人送上月球很不可思议，但后来竟成功了。所以我们也应当用同样的心态来传褔音，若只是随意计划，事情是成不了的。
目标设定的原则
「没有异象，民就放肆」，意思是说，人们会因搞不清楚方向而精疲力竭。
异象是领导的基础，对我而言，最累的工作就是让人们坚守愿景。人们就像风向探测器，在风雨中随时会转向乱指，无法专注一个方向。所以，目标设定的原则就显得非常重要。
第一、目标要非常明确。我称之为Smart Goal。假设你是个生意人，告诉自己「要成为更好的生意人」，这样的目标并不够明确，充其量只能称做愿望。如果你说「明年我要增加10%的利润、精简20%的人力、降低30%的员工流动率」，这才叫目标明确。
第二、目标必须可测量。结果若是不可测量的，就等于没有目标。若我想成为更顾家的人，那就每个周六花一整个早上来陪陪家人。所以，目标要能够测量、并有可达成的依据。我不擅于歌唱，就不会设定「成为男高音」的目标；我不够高也不够敏捷，便不会想成为篮球明星──神造我是要让我发挥恩赐，去行祂所赋予我的使命。
第三、目标要实际。除了教会机构以外，我想，没有一个企业会筹措上百万美元的资金去行一件看来不实际的事。哈该领袖学院并不是实际的「学校」，可是，神会成就大事，祂让本学院从许多有负担的人身上得到很大的资助。我还记得有对中国夫妇给了我们100万美金，因为他们说，全球来自182个教派、从我们学院毕业的4万5千名学员都是神所按立的领袖。
领袖不能订不合实际的目标。在我的城市里，有34名全职服事人员的薪资比我高出许多，于是我订下一个目标：要募集超过百万美元的经费，全数运用在装备领袖的事工上。后来我们果真在10年内筹到4千万美金的经费。我们的同工仍只有几位，但影响却遍及全世界，这都始于我们的目标。
很多神的仆人常把靠圣灵的带领挂在嘴边。若牧者、传道人全靠着圣灵带领，到了主日时，只要说：「圣灵啊！让我说出神要我说的话」就好啦，又何必花时间预备讲道呢？果真这么做，你的话就可能随风飘去。挪亚有建造方舟的目标；摩西有把以色列人带出奴隶生活的目标；但以理、尼赫迈亚也有计划，所有神使用的人都有目标，若只是站着空等神的带领，我认为那是在亵渎神。慕迪说：你必须等候神，可是在等候的当下，要努力工作。
第四、目标要具体。告诉你一个秘密：我可能是世上最没耐心的人，也向神认罪了好几次。以前朋友们都认为我是急急忙忙的年轻人，而现在则是匆匆忙忙的老年人。神叫我要有耐心，我就希望神“快一点”让我更有耐心！看得出来我的具体目标就是「要有耐心」。那么我就必须有具体的行动，来达成这项不具体的目标。
我内人很美丽，但是动作总是慢两拍，不过，我们有很好的互补关系。记得刚结婚时，每次我们一起赴约，我总会先上车等她，然后就拼命按喇叭催她。她对我也很有意见，不明白我为什么要这么急、这么赶。
葛理翰牧师82岁时行动已不太方便了，人家问他：「你和太太会不会吵架？」他回答：「哦，我们已经老得没力气吵了。」
那么，我要怎么训练耐心呢？我不再按喇叭，看到她来，我会说：「妳好吗？亲爱的！」我们结婚至今已57年了，我执行，且表现了决心──用具体行动，达成不具体的目标。
设定计划•锁定目标•专心一致
「设定计划」可以帮助你锁定目标，让你专心一致。我很高兴能认识一些了不起的人物并得到帮助。要将你的愿景付诸行动之前，一定要先设定目标。
我有个朋友叫Grace Kingser，1937年时，她曾和丈夫挨家挨户卖面包，赚取微薄的生活费。Grace有个想把褔音传到地极的愿景，她觉得广播布道家Charles Fuller是管道，很想为他奉献，就开始做三明治，然后又挨家挨户地卖。在她回天家之前，已累积了数百万美金，成为Charles Fuller最大的支持者。在她田纳西家乡的乡民都说，我们做的三明治比妳做的好吃多了！她说，确实如此，可是我做了，而他们没有。因此，愿景和目标必须去执行，而目标可以让你的决策变得较容易。
确定最好的目标
当你年纪渐大，所能选择的项目便越多且繁杂。我年纪已很大了，还常得到很多邀请，但在答应之前，会先思考一下是否符合我的愿景、是否和目标相关联。有时会面临好几个选择，就需要神的智慧来确定所选择的是否是「最好的」。
我父亲总是能够分辨出「最好的」。1917年他带领我们离开当时被土耳其殖民的叙利亚，移民到美国芝加哥，并开始服事神。我祖母告诉他：「你父亲已去世了，而你的兄弟则为撒但而活，他会下地狱。你是唯一的基督徒，你怎能不试着解救他的灵魂呢？」因为这句话，我父亲迟了三年才入学，为要把他的兄弟姊妹带到神的国度里。所以，你能否辨识最好的目标，就变得很重要，它能让你的决策过程变得简单一点。
我很喜欢运动，可是我不参加活动。以前我们公司的高级主管对足球运动疯狂到极点，开会时千万别向他提到巴西足球，否则会根本就别开了。有一次，休斯顿棒球队的总裁请我们去看球赛，还以点心招待我们。不过，那次的比赛惨兮兮。
那天气温高到摄氏40度，我们坐在最好的位置，我太太就坐在捕手的正后方。有位打击手在打击出去时习惯把棒子往后扔，差点打到我太太，幸好她机伶地闪了一下。同行的弟弟那时正和可口可乐及休斯顿球队的老板谈生意，而我们的总裁则在通电话，他儿子也心不在焉，我竟是唯一在看球赛的人。后来我说：「我再也不去了！宁愿在家里吹冷气、看转播，还可以一边工作，我太太也不会受到棒子乱扔的威胁。」
目标设定•有益身心
设定目标，不仅能帮助你决策，对身体健康或头脑也都有好处。
美国知名的心理学家Dr. Kim在《每日生活秘诀与策略》一书里提到：「我那些设定目标的病人，大部分都痊愈了；不设定目标的病人，就不然了。」所以，你每一天都要评估你的愿景，若能进一步设定目标，就会得到尊敬。
人们尊敬设定目标的人，而且，设定目标会让人有成就感；人若没有检视目标，怎知正往目标前进呢？目标会让你坚持。愿景加使命、加目标，让我持续着来到台湾的毅力，思想着神带我来此地的祝褔。这趟行程对和我同行的人而言花费了不少时间，可是，如同在座的每一位一样，他们也坚持要完成这个大使命，希望能看到神透过他们在这里所成就的一切，回去后分享所见所闻，并把这项愿景传递给更多人。
目标设定•能免干扰
目标设定能使你免于掌声的干扰。
观众是很情绪化的，也许他们现在称呼你「和散那」，但过了几天，可能就要将你处死。当你行在圣灵中时，不论是赞美或批评，对你的影响都不大，因为你已与耶稣同死了。
如果我到墓园里嘲笑一个死了一百多年的死人，你说，尸体可能会复活、起身赏我一巴掌吗？就算我赞美这个死人，他会起身来感谢我吗？不会，因为他死了，所以赞美和批评对死人无关痛痒。设定目标就能让你免于受赞美和批评的影响。耶稣说：「拿起你的十字架跟随我。」意思是：永远、永远只专心一件事情，就是death to self（死于自我）。真正背负十字架的，可能是不抱怨的人。保罗说，他因苦难而喜乐。所以，当你开始觉得不太快乐、甚或有点抱怨时，便须背起你的十字架。
（以上是约翰•哈该博士于2002年10月19日在台湾哈该领袖学院「新世纪领导艺术」中的演讲摘要（上）。陈瑞龄整理）