为人父母 为人师表
来源：丰台堂
作者：佚名
时间：2008-05-03
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问：怎样平衡正在爆炸的知识世界，使我们的信仰和道德能够被建立起来？
答：实实在在说，就是当世界有不平衡的现象的时候才是特别的机会，当世界知识和道德不平衡的时候，正是基督徒为主发光很好的机会。今天的年轻人，懂得的东西多得不得了，但他也有很多应该懂的都不懂了。因为他在能懂的范围中，把当懂的丢掉，不当懂的，却知道了，有许多的遗漏他没有注意。人是按着神的形像样式造的，有真理的仁义和圣洁，这三句话的意思是什么？人是有理性、有法性、有德性、这叫神的形像。人按照神的形像被造，所以人与动物不一样，人是有真理的仁义和圣洁，所以人之所以为人，因为人有头脑会思想的，这叫理性；人有正义，或者不正义的分别，这个叫法性；人应当过一个圣洁正直的生活，这叫做德性。这三样的东西，只有一样是可被填的，今日的知识爆炸、教育普遍，人的理性达到某种程度的成功。但分别善恶的本性、律法的本性和道德的本性又如何？这几样都远远在后头。许多孩子读了很多书，他有很多知识，但当他面对某一些困难的时候，突然间不知方向的时候，他可从你的身上看出，你做人的原则是什么？不要忘记这三个平衡的时候，人才是人，不然人就不大像人了，像一个科学活物。人之所以是人，人要有理性、有法性、有德性。
问：有人说孩子一岁到三岁的阶段很重要，三岁以后就定性，很难教导，如果是这样，有没有根据？
答：中国人早就看出三岁以前很重要，所以中国人有一句成语：三岁定八十。我现在告诉你不是三岁，是两岁定八十。为什么？因为在第二次世界大战以后，营养学的研究和营养学的发展，使现在两岁的孩子领受力、思想、记忆和可能智力的发展，等于过去的三岁。我对孩子的教导怎样呢？在他们很小的时候是特别严格，以后慢慢放松；而许多错误的教导是说，小时候要特别松，大了才来严格，为什么呢？小孩子不懂事嘛，当然乱来，这种教育是放纵的教育法，小孩子，不管他，他不懂事，大了慢慢就懂。所以孩童一岁到三岁很重要，是真的，如果三岁以后就定性很难教导，我不应该接受这句话，我们要相信没有任何一件事是太迟的，不管你的孩子几岁，还是可以教的。不过，应当趁着小的时候好好教他，那是真的。
问：有人认为基督教的教导不易与现实社会配合，如教导孩子正直诚实，而这社会上正直诚实的往往吃亏，请问基督徒应当如何在这方面取得平衡？
答：最好又诚实又不吃亏，叫做平衡，最好不骗人又发大财，叫做平衡。先清楚生命和生活的意义价值在哪里？然后再考虑教导的原则和平衡的问题。如果人生真正的成功是用多少钱来衡量它的标准，那么就没有比这更大的悲哀了。在雅加达有个财主，一生不坐名贵的汽车，他死后第二天他的孩子就买最贵的汽车；他不舍得用留下的钱，死的第二天孩子就相告相杀。所以他赚大钱，成为他家中灾祸的源头；他发大财，成为他儿女相争的原因；他留下的遗产，成为子女相杀手中的武器。每一个父母都叫孩子不要打架，但每一个国家的英雄纪念碑都是拿武器打人的。许多父母说要诚实、不要骗人，他根本不懂所谓诚实，不要骗人是什么意思？就是说你不要骗我，免得我老人家很麻烦，但是等到长大的时候，你要像我一样骗人才会赚钱。所以教育里面有一个不恒常性的规律。中华民国建立以后，很注重教育，但是，教育又脱离不了假冒为善的情形。老师说，我们做人不要虚假，不要欺骗，但是同样一个老师，每一次有人要来参观的时候，叫我们特别乖。我还记得他怎么讲："苍蝇来你不必打它，用眼睛捏死它。所以教育不是知识的传递，教育是人格的影响，因为你这样做孩子就这样学。我这一生抱定一个宗旨，做人真诚，谁跟我不真诚，不必做我的朋友。教育建立在诚实上，那么如果说诚实就没有饭吃，那是因为社会太黑暗了才有这样的现象，但如果一代过一代慢慢的修正过来的话，可能牺牲两三代，以后会好也不一定。