按照圣经教导子女
来源：网络收集
作者：刘志雄
时间：2008-09-04
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七、以一生追求成圣
重生得救是一个起步，圣经里面告诉我们第二步要成圣。成圣的工夫需要一生之久啊。
我们教养儿女最终的目的是什么？有人说，我教养儿女的目的就是要他现在听话，将来进最好的学校，进社会有好职业，有个好媳妇或好丈夫，有良心的话给我一点钱，我就满意了。弟兄姊妹，如果你这样就满意了，运气好的话，很多世界的方法就可以让你得到，不需要上这个课了。我们基督徒管教儿女目的是叫他得救，改变他里面的人，叫他成圣，能够像耶稣基督，能够成为神手中的贵重的器皿。希望我们的儿女在这个末了的世代能够为神作见证。
认清了神说人的本质是什么，认清了神的方法是什么，认清了神要的目的是什么，事情就好办。这个认不清楚，弟兄姊妹，真辛苦啊。好多作父母的，儿女小的时候不去想这些问题，等到有一天儿女造反的时候哭着说怎么办？怎么办？现在问怎么办？怎么办呢？从小不管！到了这个时候来管他太晚了。
从孩子还小时就要想，我去管他，我从小把他养大，第一个目的是要他得救。他如果得救，有个新的生命在里面，里面的心改变了，外面的行为就好办。第二个目的是叫他成圣，希望他越来越像耶稣越来越爱耶稣。你必须要认清楚这一点。这是为什么我说如果你不是这样的人，你跟耶稣的关系就是说，耶稣啊，我知道我是罪人，知道你很爱我，替我上十字架赎了我一切的罪，我很高兴我信了你，将来不会下地狱了。那么今天我在地上呢，我作财主，将来有一天到天上呢，我作拉撒路。生活遇困难的时候就求主耶稣来帮帮我，来救救我，没事的时候就忘了主耶稣的存在。如果你是这样的人，不要来讲什么按照圣经养育孩子了，教养孩子要从我们自己开始。
神对着达成这个目标，让我们的儿女可以得救，可以成圣，有一天进到荣耀的里面，有没有清楚的指示？有。最清楚的地方就是在以弗所书第六章4 节：「你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们」。这一段圣经的中文翻译，我看了好几个不同版本，觉得有的翻译更显明原文的意思：「你们作父亲的不要惹动儿女的气，不要挑动儿女的怒气，你们要照着主的教训，训练和教导他们，借着训练和教导，把他们养大」。
你们要按照主的教训，就是按照神的话，借着训练、教导把他们养大，这是原文的意思。
八、不要靠世界把孩子养大
箴言四章1-4节里说：「众子阿，要听父亲的教训，留心得知聪明，因我所给你们的是好教训，不可离弃我的法则，我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。父亲教训我说，你心要存记我的言语，遵守我的命令便得存活」。
我们先来看以弗所书这一段。以弗所书这里第一个我们要注意的地方，讲到说，把他们养大。养育他们是把他们养大。把他们培养起来。这一个词英文翻作bring them up,就是把他们养大。这个词在原文的文法里面很特别，它是主动的积极的，不是一个被动的形态。
你注意到吗，我们这一代的人，真的都不是父母养大的，是别人养大的，社会啊，环境啊，学校啊，朋友啊，别人把我们养大的，不是父母把我们养大的。但是弟兄姊妹，神在圣经里面很清楚地讲你们作父亲的，有一个责任，两方面，一个是消极的，一个是积极的。消极的是不要惹儿女的气，积极的是按照主的教训，借着训练，借着教导，要把他们养大。
你要知道这个是一个积极的，不是被动的，千万不要期望别人把你的孩子养大，这个世界的教育，这个世界的想法是告诉你，最好孩子生下来就给人家，18岁再拿回来。现在在台北就是这个样子，小孩子一生下来就托全天的，什么叫托全天？生下来后就送到那里去，有人整天24个小时给你看孩子，该喂奶就喂奶，该吃药就吃药，该干什么就干什么。你呢，有空的时候就去逗逗他，逗完了，就放在那里，就可以走了，继续去努力，去打拼，去过你的生活。
简直不敢相信世界堕落到这个地步。作父母的让别人来管他的孩子。圣经里面说，儿女是耶和华所赐的产业，是我们的责任哪。
说到把他养大这个问题，小孩子不是说吹个气就长大的，不要希望社会替你教，学校替你教，有的人更糟糕。有一天有一个人打电话骂我，他说，刘弟兄啊，我这个孩子怎么现在抽烟抽得这么厉害？我说，怎么问我呢，他说，我孩子不是都是到你家去么，不是你在教么？
弟兄姐妹，不要期望别人甚至教会替你教孩子。教孩子的责任神没有给别人，神给了你。你不要期望别人，不要有被动的希望让别人把他带大。也千万不要希望这个孩子他自己会长大的。bring them up 在文法里不是中性的，不是好象说不要努力、不要作什么它就会发生的。它是一个很积极主动的参与的。
弟兄姊妹，要让儿女长大，要灌注心血在上面。我们要用属天的智慧，按照神的话，借着祷告，积极地，努力地来学怎么样把我们的儿女在主里面带大。这个叫作bring them up,养育他们原文的意思。
我们常常有很多借口，这个孩子不好。为什么不好呢？因为交了坏朋友，因为他那个学校不好，因为自从给他搞了一个计算机，他上了网络不得了了。这些都是借口。为什么那一些东西会影响你的孩子呢？是因为你没有给他所需要的影响。你没有给，别的东西就会给。结果，不是你把你的儿女养育长大，是别人做这个事。你没有遵照神的诫命。
九、养育子女不是只在做反应的动作
为什么今天很多作父母的在养育儿女这件事情这样消极？为什么我们很被动？没有积极主动地来想我们应当作什么，只是在做反应？他现在有这个问题了，赶快想办法解决这个问题；有那个问题了，想办法解决那个问题。我们从来没有在那里想一想说，我要怎么帮助他，带领他。
做事情，如果只是反应的状态，事情一定做不好。要先有目标，接着定出方法，然后，又安排了一些计划一步一步地去实现它。同样地，在养育儿女的事情上也是要积极的。要先去想你要在神面前所要寻求的，要求主给你智慧，不是等着孩子怎么样了，再想你该怎么样。反应式的教导是没有用的。
我思考自己当年所犯的错误，为什么会没有积极主动地投入管教孩子的事上？第一可能是我不是那么重视，不认为那么重要，以为我当初就是这样长大的，也没有坏到哪里去，他们就会长大的。所以我常常会把别的人事物看得比积极投入管教我的儿女更重要。我肯花时间投入在那些事上面，没有花时间投入在管教儿女的事情上。而且，老实说，我也没有太大兴趣，管教孩子不是很好玩的事。
孩子小的时候，特别是如果你跟孩子不亲，你会发觉，跟孩子在一起你痛苦，孩子也痛苦。有一位弟兄就是这样子。有好长一段时间，如果妈妈有事出门孩子就很头痛，找书看，找电视游乐节目或者卡通影片看，他们要找一些事情做，因为他们不愿意花时间跟爸爸在一起，跟爸爸在一起很痛苦。那这个爸爸呢，他也痛苦，最好你们不要找我，要什么？卡通影片？给你租卡通影片，电动玩具？给你买电动玩具……。为什么作父亲的会变成这个样子呢？因为我们跟儿女没有建立起一种关系来，所以我们没有办法享受跟他在一起的时间，我们跟他在一起的时间都是受苦，都是忍受。没有办法了，妈妈有事出去了，你们几个小萝卜头就找着我了，一下要这个，一下要那个，一下这个跟那个吵，一下这个摔跤了……真是烦啊。
十、建立跟孩子的亲密关系
我们真的需要主怜悯我们。你看到这个重要性以后才会知道，这个里面有很大的报偿啊，你跟孩子有好的关系，这个福分一生享受不尽啊。
今天下午我正在房间里面准备讲稿的时候，儿子跑来了，来干什么？他忙得很啊，有很多朋友在这里啊，一年见一次面的，他只是想来hug 我一下就走了。弟兄姊妹，你知道这个关系要多少年的投入才能够得到吗？他小的时候你不喜欢花时间跟他在一起，到他大的时候，你想花时间跟他在一起他不要了。多少父母，求他的儿女啊，跟我们去度假吧，而他们不肯。真的，你必须要看到，你不能够消极的等啊、盼啊、躲啊，你一定要积极地投入。
第二个，我们常常说，哎，我们的孩子不会的啦，别人的孩子会，我们的孩子不会的，不用担心。既然觉得不会，你就没有花时间好好地去教他，好好地陪他。等到他会的时候来不及了。我还没有碰到一次，作父母的发觉女儿未婚怀孕的时候，是说我早就知道你会这样子。每一个父母都说，啊，不能相信啊。怎么会呢？我还没有一次碰到一个父母，发觉他的儿女吸毒的时候是说，我早就知道他是这个样子，一次都没有。不会啊，我们的孩子不会啦，中国人的孩子哪会，都是会念书的。
弟兄姊妹，千万不要认为你的孩子不会。不只孩子，老公也一样。这么多年来我们在专题讲座，在小组讨论讲到夫妻关系的时候，只碰见过二个姊妹跟我讲，我的老公完美，没有问题的，百依百顺什么都听我的。其他的姐妹都是来抱怨老公的，这个不好那个不好。但是，我告诉你一件事，那二个告诉我说她的老公是完美的姊妹，两年之内都离婚了。
我们要认清：我们可以在很多方面很成功，比如学业、事业什么的都很成功，但不要以为这些方面都成功就保证你的孩子将来是会得救，会爱主。
圣经里面的一个最好的例子，大卫王作一个王成功不成功？成功。但是，大卫王作一个父亲成功不成功？大大失败，失败得一塌糊涂。第一次，撒母耳记下十三章那里讲到暗嫩强奸他玛，大卫作了什么？什么都没作！教养儿女他是很消极的，能不要烦他就不要烦他，他假装没看见。
作父母的，你在管教儿女这件事情上，绝对不能消极，一定要积极地投入。大卫以为他看不见就没事了，不会没事的，只会更糟糕，后来怎么样？押沙龙就去把暗嫩杀掉！押沙龙把暗嫩杀掉，大卫作了什么事？他作一个父亲有没有尽他管教的责任？没有，他什么都没有作。哎，好了好了，没事就算了。今天，好多作父母管教儿女，实际上就是没事就算了。
但是，不会算了的，而是将来有更大的事。押沙龙后来怎么样？起来造反！列王记上第一章那里讲到，亚多尼亚自大自尊，要自己立自己为王。对那件事大卫作了什么？也什么都没作！
一个作父亲的，你不能够假装没有看见，家里有哪一些潜在的问题的时候，你就要开始投入。
十一、父亲负主要的教养责任
有弟兄说，为什么什么都是父亲的责任哪？孩子是妈妈管的嘛。孩子小的时候跟孩子花时间多的确实是妈妈，但是，神将来问这个孩子管得好不好，是问爸爸啊。当然，不是说作母亲的就没有责任了。以弗所书那里让我们知道，按照主的教训，警戒教养他们，教训那个字很特别，它是用复数的动词，表示说，不只是父亲有责任要管，母亲也有责任要管。箴言书第一章那里也讲到，不只父亲有教训，母亲也有教训，所以，圣经并没有说母亲不要管，只是，圣经确实说，父亲是要负主要的责任。
我当年不懂得圣经这个原则，所以，我的小孩我是从小能不管就不管了。没办法非要我管我才管，而管的时候，我就尽量想办法叫我不要头痛就好，你想想看，我孩子怎么会管得好。所以，等到孩子稍微大一点，孩子都跟妈妈不跟我的。感谢神后来神开我的眼睛，让我回到圣经里面，我真是大错特错啊！
我开始重新学，在儿女身上花时间，花时间了解他们，花时间跟他们谈话，跟他们培养感情，跟他们交朋友。弟兄姊妹，你会发觉一个作父亲的，真的肯把精神心力投资在儿女身上的时候，你会希奇，神真的会使用你，给你带来很大的祝福，给你儿女带来很大的祝福。所以，这个作父母，这个父亲的啊，你绝对要担负起这个责任。
在家作威作福不是一家之主，一家之主是你在神面前要负起责任来！家里面任何一件事情不好，不能怪太太，不好都是你，这叫一家之主。有这个担当，有这个责任，你才能够说，怎么帮助你的妻子，怎么帮助你的儿女，在神的面前成为一个神所喜欢的人。
十二、教养是持续不断的工作
“bring them up”把他们养育长大这个词还有一个特点，它用的是现在式。在希腊文里用现在式是说明这是持续不断的，是从现在开始一直持续下去的。弟兄姐妹，管教儿女的事，不可以等到明天，有要说他太小了，不懂，没有关系。没有这个事。从生下来开始，他就是一个小罪人，他就懂，从他生下来开始你就要管他，你不管他将来他就要管你。
弟兄姊妹，这是一个非常重要的观念，小的时候随便他，大的时候就没有办法不随便他。所以，管教儿女必须按照圣经里面告诉我们该怎么做的这些事，从小就要开始，现在就要开始，而且持续不断地，不能停，一直坚持下去。
儿女的成形，儿女从得救到成圣，到在神的面前蒙神的恩典，这不是一点一滴的功夫。很多弟兄姊妹说，哎呀，我这个孩子这么不听话，怎么办？我常常说，冰冻三尺非一日之寒。你的孩子今天到这个样子，不是一天变成的，是好多年养成这个样子的，你也不要希望明天一下就改。弟兄姐妹，你用圣经的方法看起来慢，但是有长远的果效。
不要求有什么速成的方法，明天就好。曾有位姐妹问我，知不知道有哪一个看小孩子的，送去那里回来就会乖的。弟兄姐妹，没有这事的。一点一滴的投入在他的身上，时候到了神就有恩典给你。你肯按照圣经的原则来做，时候到了就看到神的恩典在你的身上。
也有位弟兄问我，如果一直按照圣经的原则去做，最后我的儿子还是没有变好，那怎么办呢？是不是表示圣经靠不住呢？是不是我就可以不用圣经的方法做改一个方法呢？我说，弟兄，你要相信一件事，我们活着是凭眼见呢还是凭信心？要凭信心。也许很多时候你眼睛看不见，但你不知道将来会怎么样。
Billy Graham（葛培理）的那个儿子，你知道到几岁才真正的悔改吗？40岁。40岁才真正的悔改。Frank现在起来讲道了。他那四十年里面坏事干尽了，但他的父母坚持按照圣经的原则来对待他，管教他。虽然他是一个罪人，他一直叛逆，但时候到了，神有恩典。
所以，弟兄姊妹，你要相信不是凭眼见，不是看现在，你要相信按照圣经的原则来做，那个结果就在神的手上，不在我们的手上。不要在乎结果，你要在乎你做的对不对，合不合神心意。
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