法利赛人
新约时代一个犹太宗教学派。“法利赛”基本意思是“分离”，法利赛人是“分离者”，表示他们要与世俗分离。法利赛派最初为反抗希腊化腐败影响、专一持守律法的一群犹太祭司。他们严格遵守法律和传统，把传统也当作律法，成为法律主义者。法利赛人在各种洁净礼仪上拘谨而固执，将饭前洗手等日常生活言行的守则当作“口传律法”，大有凌驾圣经之势，但只重外表仪式，却忽略内心属灵真实，他们之中大多数人处处与耶酥作对。耶酥指责他们在律法上轻重不分，本末倒置，而且指出他们所持守的传统，与律法的本意相去甚远（太15：3），以能谨守律例诫命而自夸自义，是假冒为善者。
法利赛派的出发点本是好的。它的变质可以作为后世的鉴戒，提醒我们：越是敬虔，越容易受到自满和骄傲的试探。
撒都该人
犹太百姓中另一个很有势力的学派。其大多富有，受过良好教育，与祭司的关系特别密切（撒督是大卫时代的大祭司，其众子可说是当时的祭司团），罗马政府所指派的祭司都是撒都该人，他们以摩西五经为生活的主要依据，不信复活、灵界和天使的存在（可12：18；路20：27；徒23：8）。许多撒都该人与法利赛人一样敌对耶酥。在神学上撒都该人倾向自由。他们注重政治势力。
撒都该人的信仰里绝大部分是消极性主张，没有给后世留下任何积极而有建设性的宗教或政治体制。他们同样受到耶酥的谴责。
（参看《圣经·启导本》、《圣经简明词典》）