- 天国的奥秘
- 主耶稣基督在世的事工以天国或是上帝国为核心，马太和马可福音记载主耶稣开始传道的时候，他的信息是天国近了。（太 4 ∶ 17 ；可 1 ∶ 15 《路加福音》记载主认为自己的使命是传上帝国的福音。（路四 43 ） 约翰福音也记载主耶稣在工作的开始和结束时都谈到上帝国的事...
- 作者：李凡平发表于：2008-08-04 18:03:22 全文
- 简述解释圣经比喻的几个原则
- 比喻一词来自希腊文 para （旁边或并排）和 ballein （抛掷），意思是故事与真理并排，以说明真理。这是新约圣经（尤其是四福音）里特有的一种体裁，这些比喻都是耶稣亲自宣讲而由门徒记录下来的。比喻中的这些故事常常是一些浅显易懂的生活小事，通过这些向人们启示一...
- 作者：李世峥发表于：2008-06-02 17:31:06 全文
- 从此生死两相依——浅思基督教丧礼
- 引言 丧礼是与死亡相关的人生礼仪，它的目的乃为哀悼亡者。因为哀悼人死为丧１，丧礼常被视为生与死的分水岭，从此生死两茫茫。故此，哀伤、悲痛、茫然、恐惧、绝望始终是丧礼的主线，勾勒出一幅幅泣血捶膺、令人心碎的画面。基督教的丧礼却不是这样，它一扫世俗丧礼的...
- 作者：林孔华发表于：2008-05-03 21:50:32 全文
- 浅论“三位一体”教义
- 浅论三位一体教义 引言 在基督教的不同教义中，三位一体的教义历来被认为是最艰深难明，甚至不可理喻的教义。但基督教教会的三大流派：罗马天主教、东正教与新教都坚守公元325年的尼西亚会议及381年的君士坦丁堡大会议制定的三位一体信条,且认同它是基督教信仰的核心信...
- 作者：高永丽发表于：2008-04-19 17:58:42 全文
- 从旧约神学的角度浅论以色列统一王国时期的君主政体
- 一、引言 《撒母耳记上下》及《列王纪上》一至十一章所记载的一段以色列史，无论在政治、社会，及宗教生活方面，都有若干重大的改变。这段历史的开始，是士师时期那个没有君主的混乱时代，但结束时却是所罗门帝国辉煌的时期。起初，以色列十二个支派联系、统一的因素除...
- 作者：刘瑞山发表于：2008-04-15 21:45:23 全文
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