—读《基督的人生观》有感
我看完由三联书店出版，里德(英)著的《基督的人生观》这本书后，对基督教有了更深的了解，这本书没有从抽象的神学教条出发进行推论，而是从实际人生来理解基督的教义，使我摈除了对基督的误解，还原了基督理性的一面。我认识到之所以基督教深入到了西方社会的骨髓里，从其教义同人们日常生活的哲理相一致是有很大关系的。基督教不仅仅是一种宗教，它也是一种高大的理性和道德，是能为现世人生所用的。《基督的人生观》可算近年来基督教文化研究的精品佳作。
首先，此书说明完满人生应该用三个标准来衡量：第一个标准是看生活是否具有目的或目；第二个标准是“爱人如爱己”；第三个标准是要看我们有没有应付各种生活的能力。我想这种观点会有力地指导我们今天的生活。从基督教人生价值观来看，人们都需要爱护别人，爱护生命。现代心理学表明，如果人与人之间没有相互的爱护，就没有人格的真正的发展和完善。因为每个人都是社会性的，我们自己的人格发展，充分表现在对他人作了些什么，爱人如己也会找到幸福。同时人们应有能力提升我们的人格，如果我们没有这种能力，我们就会触礁，不可避免道德堕落的危险。这种目的或目标能凝聚我们的所有力量，并使这些力量为之服务。
其次，此书认为人生与宗教是一体的，基督的上帝一词本是爱、神圣，是正义的化身。我感到基督教义对于提升人类道德水平是有重大的意义的，以前我总认为上帝是西方虚构出来同东方的“玉皇大帝”一样的迷信的东西。现在我才感到以前的想法是多么的可笑。上帝是爱，神圣的象征，而中国的玉皇大帝则有人的原形，是一个地道的专制者。二者是有很大区别的，耶稣从他对上帝的认知中，从他同上帝的交往中找到了他生活的方向，获得了他服从的力量，他对人们的爱，他对每一个人的关怀，都与他对上帝的爱联系在一起。正如在家庭中一样，尽管有些人有缺点，不惹人喜爱，但他都把他们看作是上帝所爱的人，要同样去爱护，我想如果没有这种信仰，人间互助互爱的高尚品德就失去了支撑点。
此书从心理学上为阐述了基督教义对人类心理的治疗与引导，从而达到了使人们控制恐惧、治愈焦虑、战胜挫折、面向痛苦的人生观。基督教认为在这个永恒宁静的世界中，除了上帝给予我们的依托和保障外，没有任何使我们烦恼与恐惧的东西存在，基督认为恐惧会破坏人们心灵的平静，毁灭人们身心的快乐。然而，心理学家告诉我们，恐惧是一种本能，不能被根除。当洪水爆发、天崩地裂等灾难突降人们的头上时，人们都会感到恐惧，但如果基督认为控制恐惧的惟一秘密，就是为了我们的人生获得依托去寻求上帝的目的。不管是自然的灾害，还是人类的残酷。都不能触及到他生活于其中的那个永恒世界里面的事情，在这个永恒世界里，没有什么东西会受到水与火的威胁，因为水与火的威力永远也达不到这一领域，我认为这虽然是一种恐惧转移，但却给人们以精神治疗。
同时基督耶稣认为焦虑是恐惧的一种形式要治愈，要治愈焦虑就是：生活一天，要尽一天应尽的责任，要集中精力处理好这一天应处理的问题，我们的精神应转注于直接的现在，而不是遥远的将来。在这一忠告中充分体现了教义的智慧，我想起我们生活在这个复杂而又艰难的世界里，能有这样一种超前的意识是很可贵的，耶稣认为：“在这样一个纷扰的世界里，他知道什么是保持心灵平静的秘密，他的方法是生活在今天，不焦虑将来，即使是在为明天做准备，也把他当作今天应尽责任的一部分，以此来尽情享受我们当下的生活，如果我们要想摆脱焦虑，就必须把将来的重担交给上帝。
《基督的人生观》中认为基督教对痛苦的忍受是自觉的、自愿的接受而不是像他人那样只被动的忍耐，“不是生活欠我们什么东西，而是我们欠生活什么东西”。基督之所以会自愿接受痛苦，是因为他的心灵深处存在着一种坚定的信仰，即他坚信上帝的爱，相信上帝支配一切的智慧可以拯救人类，这种痛苦转化成精神性秘密，以这种精神性能够最终解答痛苦，在神圣的自我牺牲中获得价值，并使世界得到拯救。
《基督的人生观》把财产看作是一种邪恶，人们争夺财富的斗争使人们追求更高层次的生活变的几乎不可能，在获得与积累财富的过程中，人们灵魂中的真理之光就熄灭了“从钱到钱”。财产并给我们一种虚假的安全感，面临死亡，基督认为“不是我们占有财富，而是财富占有我们”，财富会形成我们的价值，支配我们的习惯，控制人生方式。拥有财富必须放弃物质时，我们要把上帝给予我们的物质管理好，并引导它们向正确的方向发展，而不是把他们变成一种毁灭人类的工具。
作者对基督教作了深入、认真的研究，填补了空白，并见诸成果，亦可喜可贺。此书之注译不仅译文上通俗易懂，注文尤见广泛学识，且不乏精到见解，诚前所未有。此书运用了心理学、社会学等方面知识，作者对前者的知识较为全面，故对于该时期的基督教思想的研究，他并不仅仅停留在对某一思想人物的描述性的、直观平面的观察，而是注意从整体社会现实，特别是社会文化环境和人的需要方面，来把握基督教思想内在的东西，进而反映基督教文化形态的独特性质，因此此书是一部难得的佳作。
文章来自http://www.hxzs.org/html/2006-06/735.htm